
She is water: soft enough to offer life, tough enough to drown it away.
—Рупи Kaur (чрез quotemadness )
Това, което тя казва:
аз съм добре
, което тя означава: прочутия "Красотата е терор" цитат в Тайната история (Дона Тарт, 1992) всъщност няма никакъв смисъл изобщо в контекста на книгата. тя се основава на погрешно схващане за красота, или поне много остаряла един. през 1991 г., френски философ Жан-Франсоа Лиотар пише есе, в което той (на базата на работата на Едмънд Бърк) описва разликата между обикновеното красота и възвишеното. като има предвид, просто красота се свежда до съвършенство, а следване на правилата на реториката и поетика, установени от училищата и академии и вкусовете на аристократичен публичното им; възвишеното е нещо, което произтича от почивка, за дефект, определен грозота. това, което отказва да се определя и хвана правила и техники създава откритост към възвишеното. е защо Платон и Софокъл са възвишени, докато Лисий и йонна са просто перфектни. красивото удоволствие да му зрителя. възвишеното, от друга страна обединява болка или страх, и удоволствие. възвишеното е пламнал от заплахата от нищо допълнително случва, на обща авария, а нищото. тя идва от страха от смъртта, окачен в изкуството, като по този начин се превръща възвишеното удоволствие. това, което героите в тайна история търсят не е красота, те търсят по-необуздан, общо разрушаване и помрачение на сетивата. те търсят възвишеното. е dyonisus, не Аполон. красота не е ужас. възвишеното е ужас. Дона Тарт ни излъга
, което тя означава: прочутия "Красотата е терор" цитат в Тайната история (Дона Тарт, 1992) всъщност няма никакъв смисъл изобщо в контекста на книгата. тя се основава на погрешно схващане за красота, или поне много остаряла един. през 1991 г., френски философ Жан-Франсоа Лиотар пише есе, в което той (на базата на работата на Едмънд Бърк) описва разликата между обикновеното красота и възвишеното. като има предвид, просто красота се свежда до съвършенство, а следване на правилата на реториката и поетика, установени от училищата и академии и вкусовете на аристократичен публичното им; възвишеното е нещо, което произтича от почивка, за дефект, определен грозота. това, което отказва да се определя и хвана правила и техники създава откритост към възвишеното. е защо Платон и Софокъл са възвишени, докато Лисий и йонна са просто перфектни. красивото удоволствие да му зрителя. възвишеното, от друга страна обединява болка или страх, и удоволствие. възвишеното е пламнал от заплахата от нищо допълнително случва, на обща авария, а нищото. тя идва от страха от смъртта, окачен в изкуството, като по този начин се превръща възвишеното удоволствие. това, което героите в тайна история търсят не е красота, те търсят по-необуздан, общо разрушаване и помрачение на сетивата. те търсят възвишеното. е dyonisus, не Аполон. красота не е ужас. възвишеното е ужас. Дона Тарт ни излъга







